VAKMANSCHAP heeft een naam: Vital Parren BVBA, een bedrijf met reeds meer dan 10 jaar ervaring in de sector. Sterke troeven zijn : werken uitvoeren met kwaliteitsproducten, veiligheid (VCA gecertificeerd) en klant vriendelijkheid. Specialisaties: Daktimmerwerk, Gevelbekledingen: sidings, metalen wandbekleding, Renovaties. Klik hier op naar de website van Vital Parren te gaan.
Einstein en Lemaître
Georges Lemaître (1894-1966) ontmoette Albert Einstein voor het eerst in oktober 1927, tijdens het Vijfde Solvay Congres van de Natuurkunde in Brussel. Deze Congressen speelden , zoals we weten, een belangrijke rol in de geschiedenis van de natuurkunde. Op dit Congres van 1927 waren o.a. aanwezig : Marie Curie, Bohr, Born, Dirac, de Broglie, Schrödinger, Heisenberg, ... De uitnodiging van Lemaître op dit Congres werd waarschijnlijk voorgesteld aan de organisatoren door professor Théophile de Donder, van de "Université Libre de Bruxelles" die een van de eerste boeken, in het Frans, had geschreven over de Algemene Relativiteitstheorie. De Donder kende de jonge Abbé, omdat hij in de jury zat die hem een beurs gaf om naar Cambridge (VK) te gaan nadat Lemaître een wedstrijdhad gewonnen, nadat hij een manuscript had ingediend met de titel "The Physics of Einstein". Trouwens, De Donder zei, om hem aan te bevelen aan Eddington, dat hij "vond M. Lemaître een zeer briljante student, heerlijk snel en helderziend, en van grote wiskundige vaardigheid".
In 1926 was Lemaître net gepromoveerd aan het MIT enin 1927 had hij ook zijn beroemde artikel gepubliceerd getiteld, "A homogeneous universe of constant mass and increasing radius accounting for the radial velocity of extra-galactic nebulae" waarin hij uitlegt wat we nu de "Hubble-wet " noemen. Uitgaande van een oplossing van Einstein-vergelijkingen die overeenkomen met een uitdijend universum, leidde Lemaître rigoureus af en voor het eerst het feit dat de snelheid van de verre sterrenstelsels ( op dit moment nevelgenoemd ) evenredigis met hun afstand (de evenredigheidsconstante wordt nu de "Hubble-constante" genoemd). Dit baanbrekende artikel, waarin men de berekening van de Hubble-constante kan vinden (twee jaar voor de publicatie van de Hubble-wet !), werd gepubliceerd door het Belgisch Tijdschrift: Les Annales de la Société Scientifique de Bruxelles. Dit tijdschrift was in feite de herziening van de Société Scientifique de Bruxelles, een vereniging die katholieke wetenschappers bijeenroept en die aan het einde van de negentiende eeuw een centrale rol speelde in de organisatie van de Internationale Wetenschappelijke
Congressen van de Katholieken . Het gebeurt datEinstein, dankzij een van zijn vrienden, Lemaître's krant had gelezen. Wandelend langs de steegjes van het "Parc Léopold" in Brussel, vlakbij het gebouw waar het Congres plaatsvond, bespraken Einstein en Lemaître het artikel uit 1927. Einstein had de jonge Abbé niets te zeggen over het wiskundige deel van zijn artikel, technisch gezien was het perfect, maar hij was het volledig oneens met hem over de fysieke interpretatie ervan . Einstein zei heel grof: "vanuit het oogpunt van de fysica lijkt me dit afschuwelijk". Wat is de reden van zo'n brute reactie? In feite gaf Einstein op dit moment geen uitdijend universum toe. Waarschijnlijk beïnvloed door zijn impliciete Spinozistische filosofie, accepteerde hij niet het feit dat het universum een echte geschiedenis had . Men herinnert zich dat Einstein zijn sterke verzet had getoond tegen de artikelen van Alexander Friedmann, deze Russische wiskundige en meteoroloog die in 1922-1924 oplossingen ontdekte van Einsteins vergelijkingen die overeenkomen met het uitbreiden en samentrekken van universa. Volgens Einstein moet het universum als geheel voor altijd onveranderlijk blijven. Einsteins eerste kosmologische model, gepubliceerd in 1917, was inderdaad een bolvormig en perfect statisch universum. Het is vermeldenswaard dat Georges Lemaître, op het moment dat hij zijn artikel schreef over de recessie van de nevels, friedmanns ontdekkingen niet kende . In 1929 vertelde Lemaître dat het Einstein zelf was die hem informeerde over het bestaan van de "Friedmann (expanding and contracting) universums".
Tijdens de wandeling in het "Parc Léopold" werd Einstein ook vergezeld door professor Auguste Piccard ( de grootvader van Bertrand Piccard, de initiatiefnemer en piloot van het zonnevliegtuig : Solar Impulse; je weet misschien niet dat de cartoonist ergé zijn "Professor Calculus" modelleerde in The Adventures of Kuifje op Professor Piccard !). De reden was dat deze laatste einstein zijn laboratorium in de Université Libre de Bruxelles (U.L.B. wilde laten zien. Piccard was ook een bekende fysicus met een reputatievan wereldklasse. Hij was geïnteresseerd in de studie van Kosmische Stralen,in de test van de Relativiteitstheorie , en in 1931 zal hij de activiteit meten van de Kosmische Stralen die zelf in de stratosfeer gaan in een capsule onder druk genomen door een zeer grote ballon. Piccard, voorgesteld aan Lemaître om dit bezoek met Einstein te maken. Op de campusvan de Université Libre de Bruxelleszette Lemaître zijn discussie voort. Hij sprak over de astronomische gegevens (de sterrenstelsels geïndexeerd in de zogenaamde Strömberg's catalogus) diehij gebruikte om de "Hubble-constante" af te leiden. Lemaître was verbaasd over het feit datEinstein op dit moment niet echt op de hoogte was van dergelijke astronomische gegevens.
Aan het einde van het jaar 1932 ging Lemaître naar het California Institute of Technology (de beroemde Caltech) in Pasadena bij Los Angeles, op uitnodiging van de Nobelprijswinnaar Robert Millikan, die zeer geïnteresseerd was in de aard en eigenschappen van Kosmische Stralen. In januari 1933 is Lemaître nog steeds op de Caltech toen Einstein daar aankwam vanuit Los Angeles. De laatste was zeer geïnteresseerd in de recente kosmologische ideeën van Lemaître in de context van zijn "Oeratoomhypothese" uit 1931. Einstein woonde op 11 januarieen seminar bij, gegeven door de Abbé over kosmische stralen in mount Wilson Observatory in de buurt van Pasadena, de beroemde plaats waar Edwin Hubble werkte. We weten dat Lemaître die stralingen beschouwde als een soort "fossiele straling" die ons iets kon vertellen over de eerste momenten van het universum. Na het seminar zou Einstein naar een seminarie van theoretische fysica moeten gaan. Maar, vergetend het laatste, hij gaf er de voorkeur aan om met Lemaître te blijven praten over kosmologie! In feite liet Einstein hem tijdens deze discussies weten dat hij de "Oeratoomhypothese" niet leuk vond, omdat, zeihij, "het suggereert te veel het (theologische) idee van de schepping". Nieuwsgierig en misschien een beetje ironisch had Einstein gezegd na een lezing van Lemaître in Pasadena waar de laatste zijn oeratoom kosmologie uitlegde: "Dit is de mooiste en meest bevredigende verklaring van de schepping waar ik ooit naar heb geluisterd"! Lemaître begon nooit een echte filosofische discussie met Einstein. Maar natuurlijk, dankzij zijn thomistische opleiding in Leuven, identificeerde Lemaître perfect de verwarring die zijn vriend, en ook een groot aantal kosmologen na hem, maakte tussen "creatie" en "begin". Volgens Lemaître was de aanvankelijke singulariteit niet "de schepping" (in theologische zin) maar slechts het "natuurlijke begin" zoalshij vaak zei .
Op dit moment had Einstein het idee van een uitdijend universum geaccepteerd, maar hij kan geen initiële singulariteit accepteren een begin van het universum. Hij stelde Lemaître voor om zijn kosmologische model, dat isotroop en homogeen was, een beetje aan te passen , in de hoop dat het universum door die verandering de aanvankelijke singulariteit zou vermijden. Al snel bewees de Abbé dat dit anisotrope universum (wat we vandaag een Bianchi-universum noemen ) ook de singulariteit niet zou vermijden. Sommige aanwijzingen geven aan dat Lemaître tijdens hun besprekingen in Pasadena van de gelegenheid gebruik maakte om een beetje te weten te komen over de aannames die aan de basis liggen van Einsteins visie op het universum. Lemaître was bijvoorbeeld sterk voorstander van een eindig universum omdat hij zei dat een oneindige niet echt in verhouding kon staan tot het menselijk denken. Hij probeerde zo te begrijpen of Einstein echt geloofde in de mogelijkheid van een oneindige kosmos.
Op 17 januari gaf Lemaître een seminar over de rol van de beroemde "kosmologische constante" (die in de Einstein-vergelijkingenverband houdt met een soort afstotende zwaartekracht, verantwoordelijk voor de huidige versnelling van het universum) en Einstein nam deel aan de discussie samen met Paul Epstein en Richard Tolman, beide professoren in de natuurkunde aan de Caltech. We zullen terugkomen op het probleem van de kosmologische constante, omdat Einstein, die deze constante echter in 1917 had geïntroduceerd om zijn bolvormige en statische universum te krijgen, het niet eens was met de Abbé over het fysieke belang van een dergelijke constante. Er is een anekdote uit deze tijd. Veel journalisten probeerden wat informatie te krijgen van Einstein-Lemaître discussies. De kosmologische constante werd in Einsteins vergelijkingen geschreven als een griekse letter "lambda", een "kleine lambda", en sommige journalisten maken grapjes over dat verwijzend naar het "kleine lam"! en dit zorgde voor veel amusement voor de altijd joviale Canon. In februari 1933 ging Lemaître terug naar Leuven om een nieuw academisch semester te beginnen.
Het jaar 1933, de twee fysici hadden het genoegen om elkaar weer te ontmoeten . Einstein, die door de nazi's niet terug kan naar Duitsland, werd in België welkom gejuicht en beschermd door de Belgische koninklijke familie: koning Albert en koningin Elisabeth die goede vrienden waren geworden. Hij kreeg een villa in De Haan (Le Coq-sur-Mer) een kleine badplaats aan de Belgische kust en Lemaître bezocht hem daar een keer. Tijdens zijn verblijf in België gaf Einstein drie seminars over SpinorTheorie aan de "Fondation Universitaire"in het centrum van Brussel. Théophile De Donder organiseerde een van deze seminars. Het is vermeldenswaardig dat De Donder Lemaître aan het begin van zijn carrière diep heeft beïnvloed met betrekking tot zijn begrip van de relativiteitstheorie . Zijn eerste wetenschappelijke artikel is in feite gewijd aan een versie van de berekening van variaties gebouwd door De Donder. Lemaître werd door Einstein uitgenodigd om ook te spreken over Spinor Theory. Sommige journalisten vroegen Einstein of iemand in het publiek iets had begrepen tijdens zijn gesprekken? En lachend antwoorddeEinstein: "De Donder misschien, Abbé Lemaître zeker!" Spinortheorie is een zeer belangrijke theorie die wordt gebruikt om het relativistische elektron te beschrijven . Sir Arthur Eddington, een van de professoren van Lemaître in Cambridge (VK) introduceerde hem in het algebraïsche formalisme van een dergelijke theorie. Lemaître leverde ook bijdragen aan deze theorie, vooruitlopend op enkele werken van de beroemde Italiaanse natuurkundige Ettore Majorana, en nog steeds aan het einde van zijn leven besteedde Lemaître aandacht aan deze theorie, onderwees het in zijn Leuvense lezingen en besprak over dit gebied met de beroemde Franse wiskundige Elie Cartan.
Lemaître ging in januari 1935 terug naar de VS, omdat hij was uitgenodigd door de School of Mathematics van het Institute for Advanced Study, inPrinceton, waar Einstein was benoemd tot professor. Tijdens zijn verblijf organiseerde Lemaître een bijeenkomst van enkele hoogleraren van het Instituut over de laatste ideeën van Einstein over zijn theorie van unitair veld. Maar in feite realiseerde Lemaître zich dat de ideeën van die Einsteins ideeën niet goed werden geaccepteerd, omdat velen van mening waren dat hij in een doodlopende weg ging. Lemaître bewonderde de werken van Einstein, maar hij was zich volkomen bewust van de grenzen van enkele van zijn laatste theoretische pogingen. Hij ver verwijt hem bijvoorbeeld vriendelijk de neigingte hebben om in zijn theorie van een unitair veld de concepten uit te sluiten die niet in zijn eigen esthetische ideaal passen . Dit is erg belangrijk omdat dit iets onthult over de filosofie van Lemaître. De laatste was van mening dat een wetenschapper altijd de smalle weg moet volgen die op dezelfde afstand van twee struikelblokken passeert : "het bijziend positivisme dat niet veel verder kan gaan dan de ervaring en het dromerige idealisme dat elk contact ermee verliest ". Lemaître realiseerde zich dat sommige werken van zijn vriend, die zijn zwaartekrachttheorie probeerden te veralgemenen , evolueerden naar dit laatste struikelblok. Lemaître verlaat de VS in juni 1935. In feite was het de laatste keer dat hij Einstein ontmoette.
In 1949 stelde P.A. Schilpp Canon Lemaître voor om een hoofdstuk te schrijven in een boek dat Albert Einstein Filosoof en Wetenschapper bewerkte om Einsteins 70ste verjaardag te vieren. In Pasadena en Princeton was een groot deel van de Einstein-Lemaître-discussies gewijd aan het probleem van de kosmologische constante. Einstein wilde het onderdrukken en Lemaître vond het een zeer belangrijke, maar misschien nog niet goed geformuleerdetermvan het relativistische kosmologie formalisme. In een brief van 30 juli 1947 aan Einstein zei Canon dat hij van mening was dat de introductie van de kosmologische constante een van zijn grootste bijdragen aan de wetenschap was! Daarom besloot Lemaître een tekst over deze constante te sturen, als een manier om de Pasadena-discussies voort te zetten . Tegenwoordig is het interessant om te beseffen dat Lemaître in feite een zeer diepe en juiste intuïtiehad. In feite tonen de recente astronomische gegevens aan dat de kosmologische constante niet kan worden geëlimineerd omdat deze verband houdt met de waargenomen versnelling van het universum en met de beroemde "donkere energie". Om de betekenis van deze constante duidelijk te begrijpen, hebben we waarschijnlijk een kwantumveldentheorie nodig en Lemaître dacht hetzelfde . Lemaître heeft Einstein nooit overtuigd van zijn interpretatie van de kosmologische constante. En de Canon bekende zelfs dat hij niet altijd de argumenten had begrepen die de vader van de relativiteitstheorie gebruikte om van de beroemde constante af te komen. Tot het einde van zijn leven was Einstein van mening dat het "afschuwelijk" zou zijn (zoals hij zei in zijn antwoord op de hierboven geciteerde brief van 1947 ) om aan te nemen dat gravitatie bestaat uit twee logisch onafhankelijke termen: een die aantrekkelijk is (zoals in het klassieke geval) en de andere die weerzinwekkend is en wordt beschreven door de kosmologische constante. We kunnen hier een verschil benadrukken tussen beide fysici. In de theoretische natuurkundelietLemaître zich niet eerst leiden door esthetische of logische overwegingen. Hij weigerde vaak te ver te gaan in wiskundige speculaties en hij probeerde in de buurt te blijven van waarnemingen die onvolledige of benaderende formalismen accepteerden. Einsteins standpunt over de kosmologische constante is zeer belangrijk. In 1945, na het bijwonen van een conferentie van Lemaître in Fribourg (Zwitserland), besprak Einsteins goede vriendMichele Besso met hem het feit dat de Canon weigerde de constante op nul te zetten.
We kunnen concluderen dat Lemaître zeker een van de wetenschappers was die de algemene relativiteitstheorie diep begreep . Ondanks hun theoretische en filosofische discrepanties onthullen de discussie en de brieven dat Einstein lemaître's kosmologische bijdragen waardeerde . In het bijzijn van Einstein heeft Canon Lemaître nooit de posities veranderd die hij als fundamenteel beschouwde. Integendeel,hij probeerde de beroemde vader van de relativiteitstheorie te overtuigen van de relevantie van zijn ideeën over de uitbreiding van het universum, de initiële singulariteit en de kosmologische constante. We weten dat Einstein zijn positie veranderde door het idee van een uitdijend universumte accepteren. De reden is niet direct gerelateerd aan een gesprek met Georges Lemaître, maar we kunnen aannemen dat Lemaître's artikel uit 1927 een rol had kunnen spelen in deze theoretische bekering. Lemaître heeft een grote bewondering voor Albert Einstein, de wetenschapper en de denker, die door hem werd beschouwd als een van "de edelste geesten van de mensheid"